乾卦大解析(乾卦大解析感情)
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一、64卦之乾卦解析
【上上卦】乾为天(乾卦) 刚健中正 乾：元亨利贞。 象曰：天行健，君子以自强不息。 乾卦是《周易》第1卦，主卦和客卦都是1卦乾卦，三条爻当位，三条爻不当位，不存在有应关系 [3] 。卦象是天，特性是强健。象曰：天行健，君子以自强不息。卦辞为“元亨利贞”。乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。两卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程，即春生--夏长，与坤卦相反，坤卦讲秋收冬藏的过程。 主方和客方都很强健，主卦和客卦的阳数比是1:1，是二个最大阳数的比，主客双方势均力敌，双方都有强大的力量，也都有同样的高亢缺点，可以是强健的竞争者，也可能是双赢的合作者，关键在于主方如何巧妙地处理。 乾为天，刚健中正。象征龙（德才两全的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。卦辞解释： 乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。《象辞》说：天道刚健，运行不已。君子观此卦象，从而以天为法，自强不息。周易六十四卦第1卦象曰困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。事业大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。经商十分顺利，有发展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。求名潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。外出利于出行，结伴而行更佳。婚恋阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果。女性温柔者更佳。决策可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。乾卦六爻解释： 初九爻辞初九。潜龙勿用。象曰：潜龙勿用，阳在下也。 白话文解释 初九：潜藏的龙，无法施展。《象辞》说：潜藏的龙，无法施展，因为初九阳爻处在一卦的下位，所以压抑难伸。 北宋易学家邵雍解平：得此爻者，宜沉稳待机，若一动作即生灾疾，谋事不利，谨防小人。做官的会有阻力。经商的会有阻滞。女命则兴家业，孕生子。九二爻辞九二。见龙在田，利见大人。象曰：见龙在田，德施普也。白话文解释九二：龙出现在大地上，有利于会见贵族王公。《象辞》说：龙出现在大地上，喻指君子走出了压抑的低谷，正开始谋取能够广泛施予德泽的社会地位。北宋易学家邵雍解吉：得此爻者，会得到贵人的提拔。做官的会遇到明主，身居要职。读书人考试能获得佳绩。经商者获利。女命逢之，则又富又贵。九三爻辞九三。君子终日乾乾，夕惕若；厉，无咎。象曰：终日乾乾，反复道也。白话文解释九三：有才德的君子始终是白天勤奋努力，夜晚戒惧反省，虽然处境艰难，但终究没有灾难。《象辞》说：君子整日里勤奋努力，意思是反复行道，坚持不舍。北宋易学家邵雍解平：得此爻者，会往来不停，财利难获，凡事不认真计划，躁动者会有损失。做官的会身兼重职，且事多繁冗，如果能保持忧虑和谨慎的态度则没有过失。女命逢之，性躁，难成为贤内助。九四爻辞九四。或跃在渊，无咎。象曰：或跃在渊，进无咎也。白话文解释九四：龙也许跳进深潭，没有灾难。《象辞》说：龙也许跳进深潭，表示可以有所作为而没有灾难。北宋易学家邵雍解平：得此爻者，百为艰难。做官的会停缺待职，等待机会。女命逢之，则安乐富贵也。九五爻辞九五。飞龙在天，利见大人。象曰：飞龙在天，大人造也。白话文解释九五：龙飞腾在空中，有利于会见贵族王公。《象辞》说：龙飞腾在空中，意味着君子大有所为。北宋易学家邵雍解吉：得此爻者，会遇到贵人，谋遂志得。做官的会飞黄腾达。女命则兼男权，难免孤独。上九爻辞上九。亢龙有悔。象曰：亢龙有悔，盈不可久也。白话文解释上九：升腾到极限的龙会有灾祸之困。《象辞》说：升腾到极限的龙会有灾祸之困，这是警戒人们崇高、盈满是不可能长久保持的。北宋易学家邵雍解凶：得此爻者，有过刚取凶之祸，五十以后者不寿。做官的会退职，或遭贬。女命逢之，其性必悍，难成为贤内助。 易名堂真人工起名，需要起名淘宝搜索 易名堂
二、第一卦 乾卦解析（上）
【说卦】《乾》卦之象为“天”，乾卦之意为“健”。乾卦是用“天行健”为喻，告诉人们发扬自强不息，刚健进取的精神，才能获得成功。 【解易】【原文】《乾》（1）：元亨。利贞（2）。 【译文】乾卦，大亨通，按照正道办事有利。 【注释】 （1）乾：卦名，象征天。乾是刚健、旺盛、向上的形态。 （2）元亨。利贞：元始、亨通，和谐、守正。 【原文】初九（1），潜龙，勿用（2）。【译文】一条潜伏的龙静待时机，不宜施展才能。 【注释】 （1）初九:《周易》每卦由六爻组成，自下而上名称为初、二、三、四、五、上；《周易》占ト用“九”表示阳，“六”表示阴。本爻位居乾卦下第一位，为阳，故称“初九”。 （2）潜:潜伏。勿用:不施展オ能。 【原文】九二，见龙在田（1），利见大人（2）。【译文】龙出现在田野里，见到大人有利。 【注释】 （1）见：同“现”，出现。龙出现在田间。 （2）大人：品德高尚的人。 【原文】九三，君子终日乾乾（1），夕惕若（2），厉无咎（3）。【译文】君子白天自强不息，晚上反省警惕，就不会有灾祸。 【注释】 （1）君子：道德高尚的人。乾乾:强健振作。 （2）惕：警惕。若：语助词，无义。 （3）厉：危险。咎：过失。 【原文】九四：或跃在渊（1），无咎。【译文】九四：龙或者跳跃或者潜藏在深渊，没有灾祸。 【注释】（1）或：或者。跃：腾跃，跳跃。在渊：潜藏在深渊。 【原文】九五，飞龙在天，利见大人（1）。【译文】龙在高空飞翔，见到这样的大人物有利。 【注释】 （1）利见大人：这一爻里的“利见大人”与九二爻里的“利见大人”词同义不同。九二是指还处于“在田”阶段的龙见了别的大人有利；九五则指龙飞上了天，本身成为大人，别人见到了他有利。大人：品德高尚并居高位的人。 【原文】上九，亢龙有悔（1）。【译文】龙飞得过高必将有所后悔。 【注释】（1）亢：极高。龙飞得过高必将有所后悔。 【原文】用九(1)，见群龙无首，吉（2）。【译文】出现一群龙，没有谁自居为首领，吉利。 【注释】 （1）《周易》占卜原则上阳爻用“九”不用“七”。 （2）首：首领。出现一群龙，没有谁自居为首领。 《易经》六十四卦中，只有乾卦和坤卦比较特殊，六爻之后还分别附有“用九”和“用六”，其余各卦都没有。乾卦是六个阳爻，表示一切都顺利；坤卦是六个阴爻，表示一切都不顺利。前者容易使人骄傲懈怠，后者容易使人沮丧消沉。 故作《易》者特别在两卦之后分别加上“用九”和“用六”。九代表阳爻，指强大、有利、成功的因素。用九就是用九的方法，即如何利用有利的条件。告诉人们即使在有利的条件下，也要自强不息，居安思危。 【原文】《彖》（1）曰：大哉乾元（2），万物资始，乃统天（3）。云行雨施，品物流形（4）。大明终始（5），六位时成（6），时乘六龙以御天（7）。乾道变化（8），各正性命（9），保合太和（10），乃利贞（11）。首出庶物（12），万国咸宁（13）。【译文】乾元之阳气太伟大了，万物都是依靠它获得初始生长的条件，万物也都是按照天道来运行的。云朵在天空运行，地上就下雨，万物由此产生。日出日落周而复始，形成了六个不同的时位（即事物由始至终发展的六个过程：初爻为潜、二爻为见、三爻为惕、四爻为跃、五爻为飞、上爻为终），乾阳如同驾着六个不同时间段的“龙”控制着万物的运行。天道的变化使得万物各自得到其本性，处于保全元气的状态，有利于守正。万物萌发，天下安宁。 【注释】 （1）《彖》：彖辞，统论一卦之义的卦辞。 （2）乾元：阳气。 （3）资：依靠。统：统领。天：自然。 （4）云行雨施：云朵在天空运行，地上就下雨。品物流行：各类事物就产生。 （5）大明：太阳。终始：往返运行。 （6）六位：乾卦的六爻。时：按时，时位。 （7）六龙：象征乾卦的六爻。御：控制。天：自然。 （8）乾道：自然之道。 （9）正：安定。性命：本性，精神。 （10）保合：保全。太和：元气。 （11）乃利贞：利于守正。 （12）首出庶物：开始萌发万物。 （13）万国成宁：天下都安宁。 【原文】《象》（1）曰：天行健（2），君子以自强不息（3）。潜龙勿用，阳在下也（4）。见龙在田，德施普也（5）。终日乾乾，反复道也（6）。或跃在渊，进无咎也（7）。飞龙在天，大人造也（8）。亢龙有悔，盈不可久也（9）。用九，天德不可为首也（10）。【译文】《象传》说：天的运行刚健有力，君子应该像天道一样自我奋发图强，永不停止。潜龙暂时不用，阳气尚未丰满充盈（比喻事物在发展之初，虽有发展的势头，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻动）。龙出现在田野中（比喻初出茅庐，时机已经到来），以恩德施与众人万物，有机会见到大人（等大人来发现，大人指有权力的人）。君子要始终坚持依“道”而行，白天自强不息，夜晚反省警惕（比喻行为精进，言语谨慎）。龙也许会跳进深渊，或者前进，都没有灾害（比喻君子能够把握时机，进退自如，处境从容不迫，所以没有灾害）。龙飞上了高空，一定能够有所作为（比喻君子积蓄了充足的能量，才能抓住机会，大展宏图）。龙飞得过高必将有所后悔，因为事情发展到顶峰就会走向衰败（比喻物极必反）。乾卦是至高无上的天道，万物根据自己的本性处在不争、谦逊、和谐的状态，没有争端。 【注释】 （1）象：《象传》，解释卦象、爻象的象征意义。 （2）天行健：天的运行刚健有力。 （3）自强不息：自我奋发图强，永不停止。 （4）阳在下也：阳气初生居于下位。 （5）德施普：恩德普遍施与万物。 （6）反复：重复实践。道：合理的行为。 （7）进：前进。咎：过错。 （8）造：有所作为。 （9）盈：满。 （10）天德：自然的美德。 【注】2020年初，机缘所致，拜狮吼门掌门人何东为师，开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。 学习过程中谨遵师父的立派宗旨“学易即是学道，算卦即是悟道，解卦即是布道”。如能以《易》会友，将不甚欣喜，希望能够与“同道之人”共同切磋学习。
三、乾卦大解析，如何从乾卦看人体阳气
《周易正义》引《子夏传》说：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。”用中医的眼光来看，人体的阳气正符合元、亨、利、贞这四个特点。阳气有一部分是禀于先天，称为元气，它是人身的原始动力。即使是后天产生的水谷之气，也承担着为生理机能提供能量的使命，同样具有元始的特性，故曰“元”。在阳气的推动下，人体各器官才得以正常运行。一但阳气虚衰，各器官的功能都会受到不同承度的影响，可见阳气具有通达的特性，故曰“亨”。阳气不仅要担负起身体机能的正常运行，还要维护各机能、各器官、各系统的平衡，具有和协的特性，故曰“利”。阳气又称正气、真气，有抵御外邪的能力，具有正直的特性，故曰“贞”。
阳气具备了元、亨、利、贞的特性，具以此在人体中挥作用，可以说它是无时不在，无处不在的，因此它也是生生不息的。不是它不会“息”，而是我们不能让它“息”，无论是治病还是养生，保护好我们的阳气都是至关重要的。
如果说卦辞是描绘阳气的特性，大象是说明保护阳气的总则，那么我们如何具体运用呢？这就要分析六爻的爻辞了。
初九：潜龙勿用。 初九位于乾卦最下端，以时言之，是阳气衰微的时候。病人的阳气已经消耗殆尽，
这个时候切忌再用任何方法去耗伤阳气，否则一碗汤药都可以成为病人的催命符。即使病人的阳气还不至于耗尽，也不可伤害阳气，因为阳气已虚，再去耗伤阳气只会使病情加重，绝不会有什么益处。故许叔微遇到伤寒的病人，必待尺脉鼓起方敢发汗。（但真热假寒需要认真辨明，万不可当作阳虚治疗。）所谓勿用，不是没有用，也不是不用，而是不可妄动，积聚能量，以待时机。
张景岳云：天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳，这里的一息真阳就是命门之火。朱丹溪以肝肾之火为相火，他所说的相火也包含命门之火。（因为命门学说和相火学说出现的较晚，众说纷云，连命门和相火的定义都很不明确，这里的命门火、相火都取肾阳之意）朱丹溪认为相火不可妄动，《相火论》云：火起于妄，变化莫测，无时不有，煎熬真阴，阴虚则病，阴绝则死。因此他主张“人心听命乎道心，而又能主之以静。彼五火之动皆中节，相火惟有裨补造化，以为生生不息之运用耳，何贼之有？”这是养阴学派的观点。
四、周易八卦说：乾卦详解到底是好是坏
乾卦 为周易八卦第一卦。乾卦（乾为天）乾。元亨利贞。象曰：天行健，君子以自强不息。白话文解释为乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。《象辞》说：天道刚健，运行不已。君子观此卦象，从而以天为法，自强不息。今天我们就来详细说说这乾卦。
元亨利贞，整句卦辞的意思是：乾卦从一开始就非常亨通，有利于事物的发展，必将取得较好的结果。
初九爻：亢龙有悔。 易经乾卦详解潜龙，潜伏在水底之龙，比喻能力还没有开始发挥的人或事。勿用，这也是第七章细讲过的，并不是不用的意思，而是正在积蓄力量，做准备工作的意思。整句的意思：潜在水底之蛟龙，正在积极聚集力量，做好工作，为将来的理想而努力。一般大学刚毕业的学生，有知识有文化，好比潜龙，正如小象所说“阳在下也”，但因缺乏各方面的经验，需要应付各种复杂事务的锻炼，在现象上，初九爻是最下面的爻，处于只是“勿用”的阶段。
九二爻：见龙在田，利见大人。 易经乾卦详解见龙在田的“见”通“现”，是“出现”的意思。利见大人的“见”是“面见”之意。整句意思：龙发挥自身的力量，有了一片广阔的用武之地，得到更高层人物的赏识。上面所说的大学生经过几年埋头苦干，作出了成绩，逐渐成为了骨干，领导也开始重视这个小伙子。这正如小象所说“德施普也”。九二爻是下经卦的中爻，正是英雄用武之时。
九三爻：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。 惕，警惕，高度地思想集中。厉，严厉。“终日乾乾”这很难解释，不管其它书上如何翻译，小雅总觉得缺少理由，便怀疑是否原文有误，于是查阅了马王堆出土的《帛书周易》，这才发现原来的文字是“终日键键”，这样就非常好理解，也不难解释了。九三爻是下经卦的上爻，已经走上了领导岗位，自己的任何一个小错误，都将影响手下人的工作，因此必须整天有充沛的精力，时时刻刻严厉要求自己或部下，这样才能做到没有过失。小象说“终日乾乾，反复道也”就是说不断地给自己提醒加油，使自己保持健壮。
九四爻：或跃在渊，无咎。 “或”表示不是全部，不是始终，只是部分或一时。整句意思：一时跳出深渊，这并没有什么过失。九四爻位于上经卦的下爻，说明地位已经发生了质的变化，处于高层人物，为最高层服务。无论是工作的方式还是工作的内容，都比前面要跨出一大步，所以爻辞中用了“跃”字。小象说“进无咎也”，意思是积极进取是可以的。
九五爻：飞龙在天，利见大人。 九五爻是上经卦的中爻，是整个卦的最高最尊位置，因此，爻辞用了一个“飞”字，说明已经能达到自己能力的最高处，又因为乾卦阳气充足，所以仍然利见大人。注意，既然达到了最高位置，为什么还有比自己更高的“大人”？这是因为九五爻只是一个爻位，这是行政权力最高的位置，还有比这更高的退居的爻位，你只是到了这个行政最高位，所以小象说“大人造也”，造，就是到达的意思。这时你也是许多人的“大人”了。
上九爻：亢龙有悔。 亢，kàng，本意为颈，《说文解字注》上说“鸟飞而下”，飞到最高处开始向下的鸟为亢鸟。因此，飞到最高处开始向下的龙称为亢龙。上九爻为最上一爻，已经达到最高层，没有了奋斗的目标和动力，是以有悔。小象说“盈不可久也”正是此意。测命遇到这一爻，就要功成身退，否则就凶险。
任何事必定遵循物极必反的规律。上九爻已经到了阳极，阴的气开始产生。处于这一爻的人，如果能无为，不图功名，放手让他人干事，则吉，反之则一定有悔。
历史名人韩信就是这样，从韩信能受胯下之辱，就表现出他大智若愚和非凡的气度，为他的成功打下了坚实的基础。
事物发的前途是光明，但不能轻举妄动，否则，不能成事，还有可能坏事，所以“潜龙勿用”或跃在渊等道理最终功成名就。
以上就是霄月运势网小编对于乾卦大解析感情（64卦之乾卦解析）的内容一、64卦之乾卦解析；二、第一卦 乾卦解析（上）；三、乾卦大解析，如何从乾卦看人体阳气；四、周易八卦说：乾卦详解到底是好是坏信息和相关问题的汇总解答，乾卦大解析的问题希望对你有用！
