贾宝玉竟然是“红孩儿”元神，是不是超越了你的三观(贾宝玉爱红)

话说贾宝玉前身原是赤瑕宫神瑛侍者，元神为女娲补天剩余“顽石”一块。修得日月精华，通达人性，又皆因“缘债未了”，日夜苦闷，乃至愤书怨笔题字《石头记》一文，刻于青埂峰岩峭，望路人品阅，希有朝一日皆得世俗之荣华富贵，岂不快哉！恰巧一僧一道借路于此，便发人言，道出肺腑感慨。僧道明了原由经过，“世间悲喜皆由缘起缘灭，悟道空门皆同有无因果，一切已是定数，天机已到，冤债需还”，作法“化石为玉”携入红尘，投胎贾府，了却业障。

宝玉投胎出生之时，有一道红光闪出贾府，众人皆叹惊奇。“顽石”入世，以“玉”为身，本性为石，时有聪慧，时有呆痴，时有顽劣，时有情义。老太君喜爱宝玉，实为报贾府祖上大功德。老太君参禅拜佛，其夫贾代善及上任之祖效忠皇家有功，此乃福报也。

“顽石”入世，一为报恩；二为体验世俗荣华富贵；三为受得绛珠草林黛玉的甘露浇灌之恩；且说报答老太君之恩，宝玉出生之后老太君便当掌上明珠，加之“口含灵通宝玉而生”，老太君更加相信此乃“上天恩泽于贾府”，所以每当家政痛打宝玉，都由老太君出面阻拦劝解，有了老太君的庇护，贾宝玉在贾府玩的顺风顺水，体验了人世荣华富贵，享受了山珍海味，感受了尊卑权贵，儿女情长与男欢女乐，可以说宝玉实现了“有”的目标，接下来体验“无”的感受，贾府被抄，老太君离世，林妹妹泪尽债清，郁郁而终，众姐妹失散、贬奴、入妓、病亡，让他真正体验了世间之凄凉，人性之可怕。

一块顽石化为玉，终为顽石，一切因果看透后，终为空一场。“悲情玉骨忆潇湘，葬花无冢归何方，绛珠泪干情义尽，佳人相遇擦肩往”，顽石明白了这个道理后，不再顽劣，他深深知道自己是顽石，再怎么修炼也是石头一块，好比人生在事，何必因为别人去改变自己的本性，那是改变不了的，本来不是玉，何来玉本质。于是他随一僧一道返回原处，化为青埂峰岩石一块，写下自己的经历，由后人杜撰。

后观音仙游此地，叹它历经千年风雨，化去顽劣，修得正果。岩石字迹虽已不清，却不闻不问，感化路人，不再言语，已是大彻大悟，道空禅定，稳如天海一柱。

观音道：“补天石神瑛侍者元神修得圆满，且经历世间凡俗，悟空得道，虽有改变，但不可失性，且还你顽劣之性，乃为天道，天道不可违也…”，逐默念佛咒，化一男童，元神竟然与自己的神童“善财童子”别无两致，红衣、项圈、移动、神态、通灵皆为宝玉像，名称“神瑛侍者”皆与“圣婴侍者”同音，现善财童子修道苦闷，元神飘散，正好互补。观音收神瑛侍者元神入玉净瓶，返西天还善财童子以宝玉姿态，童子性情大好，皆合二为一，天道是也。

再望青埂峰之岩石，失去元神，已是凡石一块，风吹日晒，所记《石头记》碑文已是模糊。曹雪芹梦中游历此地，望之可惜，梦醒后逐一一记录在册，完书《红楼梦》，作为谈笑戏文，传于后世，供读者乐趣。