诗经中君子究竟什么意思(诗经中的君子)
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文章目录列表:
- 1、君子是什么意思？
- 2、“君子”的含义是什么？
- 3、君子的含义是什么
- 4、君子的意思
一、君子是什么意思？
所谓君 按说文的解释就是尊者 就是尊贵的人 一般应该是指代统治者 所谓君君臣臣父父子子，这个才是正义。 说文里的子，不是子的本意，所谓十一月，阳气动，万物滋，人以为偁，这个是说天干地支中的子丑寅卯的子的意思，而非原意，本意应该是后面的：“象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。”这个具体意思你可以参考子的 甲骨文形象，因为本身是象形字。 而孔子 老子的子 则是对老师的尊称。 君子的意义很多，一般是指代有道德修养的人…… 诗经里的所谓君子未必是君子本意，比如说“既见君子，云胡不喜”这个君子，按意思应该解释成“自己的心上人”至于说你问子做为尊称是什么时候，这个如果参考《论语》等诸子百家的作品，似乎是春秋战国时期，但是按理来说，应该更早，因为“子”肯定是以做为人的通称而被使用，做为老师的尊称应该是从“夫子”这个词简化而来，所以最早出现是在《诗经》之中，应该早于春秋战国时期。 我看你好像在读《说文解字》是吧？呵呵 读这类书籍，我建议你一起去读一些注释性的书，比如说《说文解字注》、《说文句读》等等，否则太容易误会了，毕竟是东汉时期的书，而且是主要以字的形态和发音上来说明意义的，所以还要对着甲骨文来看……所以研究古文意义不能只看一本书最好是 结合起来看 比如再看看《尔雅》、《康熙字典》等，会有一定的帮助。
二、“君子”的含义是什么？
君子是我们中国人评价一个人道德水平的最高标准。究竟什么样的人才称的上是君子呢？孔子说：君子不忧不惧。君子首先应该是一个负责任的人。无论面临什么样的困难，都不忘自己肩负的责任，不逃避不推卸。君子一定不会做违背道德良知的事。所谓君子爱财，取之有道。 君子还是一个有爱心的人，爱自己、爱家庭、爱朋友、爱陌生人......尽自己的能力帮助别人。君子胸怀坦荡，有所为有所不为。做了应当做的，就不必担心结果，所以不忧。不做违背法律和道德的事情，不必担心受到惩处，所以不惧。 “君子”一词最开始见于先秦典籍，指的是君王之子，着重强调政治崇高的地位。但是这肯定不是我们今天要说的君子，君子真正被赋予道德标准还是孔夫子指出的，儒家有圣人、贤人;道家有真人、至人、神人，究其境界都要高于君子，但是圣贤究竟不出世，真人、至人、神人同样高远而不易攀及，世间完人总是不多，因而一较普遍的、较易至的、较完美的人格典型---君子，也就特别值得注意与追求。 君子的具体含义是什么怎么样的人才算是真正的君子 孔子曾言：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”，君子有四不： 第一，君子不妄动，动必有道（君子说话必定有其道理，他们会要求自己谨言慎行，凡事讲求合乎礼仪，不随便，每当有所行动，必定有其用意）。 第二，君子不徒语，语必有理（君子常是非礼勿言，守口如瓶，不说空话，不讲不实在的话.但在该说的时候也必定会说，因为应说而不说，有失于人；不应说而说，则是失言）。 第三，君子不苟求，求必有义（君子爱惜自己的名誉，对于欲望有所节制，不会贪取妄求不属于自己的东西。君子有所求，一定是为了国家，为了社会，为了正义，必定是为民求利，代众生而求）。 第四，君子不虚行，行必有正（君子，他的一言一行，都不会随便。一言一行只要做了就一定是正确的）。
三、君子的含义是什么
君子的含义是:“君子”一语，广见于先秦典籍。《易经》《诗经》《尚书》广泛使用“君子”一词。《周易·乾》：“九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《尚书·虞书·大禹谟》：“君子在野，小人在位”。先秦早期君子一语主要是从政治角度立论的，君子的主要意思是“君”。 “君”，从尹，从口。“尹”，表示治事；“口”，表示发布命令。合起来的意思是：发号施令，治理国家。《诗经·谷风之什·大东》：“君子所履，小人所视。”孔颖达《诗经正义》曰：“此言君子、小人，在位与民庶相对。君子则引其道，小人则供其役。”《春秋左传·襄公九年》：“君子劳心，小人劳力，先王之制也”此处君子、小人，仍着眼于地位而非道德品质。其后君子一词开始具有道德品质的属性，君子一词具有德性上的意义。“君子之道者三，我无能焉。仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。”（《论语·宪问》）此似为君子一词在德性上最具体的意义。“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”当然，仁祇是君子之所以为君子所宜具有其德性之总纲，在其他方面，仍非无所述说。“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”（《论语·颜渊》）“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（《论语·卫灵公》)
四、君子的意思
君子的意思是=指对统治者和贵族男子的通称，古代指地位高的人，后来指人格高尚的人，也是对别人的尊称。君子”观念在中国各家中，“君子”一语，广见于先秦典籍，在先秦典籍中多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。而后“君子”一词赋予了道德的含义，自此，“君子”一词有了德性。《周易·乾》：“九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《尚书·虞书·大禹谟》：“君子在野，小人在位。君子造句：你可得做个一言既出，驷马难追的君子。明枪易躲，暗箭难防，你要注意那些伪君子对你的迫害。这种落井下石的勾当非君子所当为。
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